Мириам Гамбурд – творческая личность, одна из самых сложных и интересных в израильском искусстве. Виртуозность и мощная выразительность ее рисунка восходят к эпохе Ренессанса, символизму и экспрессионизму. За годы творчества художник отточила свой пластический язык, безошибочно распознаваемый на местной художественной сцене.
На своей новой выставке в Доме художников в Тель-Авиве Мириам Гамбурд сплетает несколько тем в многослойное повествование, в котором классика перекликается с современностью, а осязаемое образует единое целое с мистическим, и это достигается интеракцией между скульптурой, рисунком и инсталляцией. Физическое и метафизическое, явное и тайное туго завязаны в ее творчестве.
Мириам Гамбурд. Цветение сливы. Фото ©Гершон Шлёнски
Скульптура “Рождение Лилит” создана под впечатлением от горгулий, скульптурных труб Собора Святого Вита в Праге. Тех самых горгулий, изрыгающих воду наяву, а огонь – тайно. Скульптура “Цветение сливы” имеет отношение к японской культуре, тогда как “Рождение Лилит”, крылатой дьяволицы, первой жены Адама – к талмудической.
Скульптуры, представленные на выставке, сопровождены сериями рисунков, увидевших свет в авторском альбоме художника “Йецер ха-ра тов меод” (“Любовь и мерзость в Талмуде и Мидрашах”). Гамбурд – одна из ведущих израильских рисовальщиков – создает свои работы уверенной рукой знатока, владеющего приемами фигуративного искусства. В ее образах нет стремления к портретному сходству с воображаемой моделью или следования натурализму как стилю. Они покоряют зрителя и ведут его своим особым путем, игнорируя принятые истеблишментом официальные нормы, ради сохранения верности той правде в искусстве, где связаны воедино прошлое, настоящее и будущее, миф и традиция.
Массив, созданного художницей, насыщен творческой фантазией, иногда театральной, иногда сюрреалистичной, где любовь и боль едины. Имя выставки Homo Vulgaris подобно словосочетаниям Homo Sapiens и Homo Erectus. 10 метров итальянской бумаги представляют из себя обширное полотно, шаг за шагом затканное различными сюжетами. Среди них город-утопия будущего, на площадях которого установлены увеличенные скульптуры Огюста Родена и Антонио Кановы на фоне небоскребов в духе Дубая или Баку. Мусульманки, завернутые в хиджабы, любуются высеченными в мраморе обнаженными телами. Еще сюжет – зарисовки скульптуры самой Гамбурд в различных ракурсах и другие элементы из ее мультипликационного фильма “Херувимы в натуральную величину”, где она осуществляет свою мечту: сносит знаменитые скульптуры и вместо них возводит “Херувимов в любовном соитии”.
Арье Беркович, куратор выставки
Recommended for you
Leave a Reply
Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.
